В своей работе Юрий Максимов ссылается на несколько паломников, утверждая, что они видели те же самые всполохи света, какие наблюдают в Храме Гроба Господня современные паломники. Во-первых, ни в одном из десятков зафиксированных свидетельств речи о таких вспышках не идет, вспышки – явление современное, когда почти что у каждого паломника в руках фотоаппарат. Но все же, раз автор заметил некое сходство, стоит попробовать его найти: Никита Клирик, посетивший Иерусалим в 947 году, пишет: «Он (архиепископ) еще не выступил из Гроба, как уже можно было внезапно видеть всю Божию церковь исполненною неприразимым и Божественным Светом» [45]. Игумен Даниил, посетивший святые места в 1106–1107 годах, свидетельствует: «И тогда внезапу возсия свет во гробе святем и изыде блистание страшно и светло из гроба Господня» [2]. Паломник Трифон Коробейников, побывавший в Иерусалиме в 1583 году, утверждает, что в храме «огню ходящу … что молния с небеси » [2]. Первое описание больше похоже на плод молитвенного состояния, либо на наполненность храма уже полученным огнем от скороходов, которым через специальные отверстия патриарх и архимандрит передают огонь еще до выхода их Кувуклии. Игумен Даниил описывает яркое блистание, исходящее из Гроба, но не синие продолговатые всполохи света, блуждающие по храму. Трифон Коробейников также говорит непосредственно о схождении огня, а не времени ожидания его схождения, к тому же непонятно, что он имеет ввиду – яркость и цвет молнии, либо внезапность. Очевидно, что даже подобранные цитаты не выдерживают критики, а всполохи – не что иное, как продукт многочисленных вспышек разной яркости.